Богословие и наука

Введение в иудаизм, написанное одним из ведущих мировых специалистов по данному вопросу, отражает многолетний опыт преподавания автора в крупнейших университетах США. Книга будет полезна как для новичка, так и для специалиста, который найдет в ней множество интересных наблюдений.

В книге представлены все важнейшие аспекты философии религии, включая логику божественных атрибутов, бессмертие, чудо, доводы теизма и атеизма, соотношение веры и разума, религии и этики, человеческой свободы и божественного провидения, науки и религии. Кроме того, она рассматривает ряд важных тем, часто игнорируемых в подобной литературе, таких как атеистический "аргумент от божественной сокрытости", согласованность учении о Троице и о воплощении, а также связь между религией и политикой. Книга станет ценным сопровождением для университетских курсов.

Воскресение Иисуса - основной догмат христианства, но что он означает? Почему христиане верят, что Иисус воскрес из мёртвых? И что обещает Его воскресение людям и всему нашему миру? Автор этой книги, известный современный богослов, рассматривает основные вопросы и "камни преткновения", возникающие в современных исследованиях и дискуссиях о воскресении Христовом. Прояснив значение вести о воскресшем Иисусе, он переходит к внимательному изучению новозаветных свидетельств воскресения. Пустая гробница и последующие явления Христа заставили первых христиан поверить в Его воскресение, реальность которого была подтверждена сошествием Святого Духа в день Пятидесятницы и успехом христианской миссии. Другой важный контекст размышлений автора - живое присутствие воскресшего Иисуса в нашем мире, присутствие, которое знаменует собой начало грядущего преображения людей и всего творения. Завершают книгу полемические рассуждения автора о сакральном и этическом аспектах веры в воскресение Иисуса и нашей надежды на собственное воскресение.

Отношение веры и знания как богословская и философская проблема обсуждается с тех пор, как христианство пришло в античный мир. Эта тема относится к числу "вечных" и, по крайней мере, к нашему времени она отнюдь не исчерпана. Каждый новый сдвиг в научном познании обнаруживает здесь новые трудности и новые перспективы. В данной книге выявляются именно те проблемы и конфликты, которые возникают в контексте современных научных взглядов. Весьма важно, что в ней представлен особый взгляд на проблему, выраженный в подзаголовке как "взгляд с Востока". Разговор о вере и знании, как правило, связан с идеями, разработанными в западной христианской традиции, взгляд же восточного христианства оказывается в тени. Этот пробел и восполняет сборник, в котором выявляются те повороты темы, которые обусловлены греческим и русским православным контекстом. Существенно, что авторы при этом не упускают из виду и наиболее значимые концепты, разработанные в европейской философии и богословии.

В книгу выдающегося швейцарского мыслителя и богослова Ганса Урса фон Бальтазара вошли две его работы. Одна ("Кто такой христианин?") написана в связи с молодежными протестными движениями 1960-х годов, другая ("Верую. Размышления об Апостольском символе веры") представляет собой толкование на двенадцать членов Символа веры.

Эта книга не пространный богословский трактат по эсхатологии. Ганс Кюнг, как и в книгах "Быть христианином" и "Существует ли Бог?", точно в соответствии с новейшими достижениями богословской науки стремится дать обстоятельный и доступный ответ на насущные вопросы современников и прежде всего на вопрос о вечной жизни. В основании этой книги лежат девять лекций, прочитанных в Тюбингене в летнем семестре 1981 года в рамках Studium Generale.