ОБЩЕНИЕ И ИНАКОВОСТЬ. Новые очерки о личности и церкви. Иоанн Зизиулас

Многие люди считают Откровение самой сложной книгой в Новом Завете. Она полна образов странных и страшных, иногда жестоких. Казалось бы, в эпоху компьютерных спецэффектов подобными вещами не удивишь. Однако часто выходит наоборот: люди легко впитывают Евангелия, Деяния апостолов и Послания Павла, а Откровение воспринимают как нечто чужеродное. И напрасно! В Откровении предельно ясно и четко описан замысел Божий о мире, низвержение могущественных сил зла (с их многообразным проявлением, в частности, черезполитические тирании), благодаря победе Иисуса Мессии и последующей трудной победе его учеников. Наш мир не менее сложен и опасен, чем мир конца первого века, когда Откровение было написано. Поэтому если мы хотим верно свидетельствовать о Божьей любви в мире насилия, ненависти и подозрительности, то должны умом и сердцем вникнуть в удивительные образы, раскрываемые перед нами Иоанном.Итак, Откровение для всех!Известный отечественному читателю Николас Томас Райт выступает в этот раз как автор серии популярных комментариев на Новый Завет. Несмотря на заявленный жанр комментария, автору удалось создать на редкость динамичный и выразительный текст, обладающий самостоятельной художественной ценностью.Свою задачу Н.Т. Райт видит не столько в том, чтобы дать отстраненное детализированное толкование новозаветного текста, сколько в формировании личного отношения читателя к описываемым событием, персонажем и явлениям. Вовлеченность читателя в описываемые события обеспечивается за счет богатого исторического материала, ярких иллюстраций и постоянной переклички с современными проблемами. Книги этой серии не требуют знания специальной терминологии и рассчитаны на самую широкую читательскую аудиторию.

Не надо думать, что последние времена близки или, наоборот, что конец света настанет еще не скоро. Прочитавший книгу Джеймса Алисона поймет, что последние времена уже наступили и от него самого зависит, найдет ли он свой путь на небо и будет ли он там рядом с Христом на стороне агнцев, тех, кто сам стал жертвой или встал на сторону жертв, изгоев этого мира.