ВЕРА НАД ОБИДАМИ И ВОЗМУЩЕНИЕМ: Фрагменты о христианстве и гомосексуализме. Джеймс Алисон

Описание

Перед нами оригинальный взгляд на христианскую веру одного из ярчайших и интереснейших богословов современности. Джеймс Алисон, чьи работы по основополагающим проблемам католического богословия получили широкое признание, в книге «Вера над обидами и возмущением» предлагает читателю такое видение христианства, которое побуждает к действию и освобождает сознание, это взгляд глубоко личный, хотя в основе его и лежит церковная традиция. Эта книга обращена к людям, независимо от их происхождения, общественного положения и вероисповедания, в ней обсуждаются вопросы религии во времена, когда вдруг становится явным то, что так тщательно скрывалось. Книга адресована специалистам, исследующим данную проблематику в религиозном и церковном контексте.

Потрясающая книга. Джеймс Алисон – настоящий глоток свежего воздуха для католического богословия. В его «Фрагментах» внимательный и сочувствующий читатель найдет и откровение, и вдохновение, и вызов. Энда Макдонах

Многочисленные поклонники Джеймса Алисона найдут в этой книге немало нового, а также все то, к чему привыкли: остроумие, ясность, глубину и непредсказуемость. Роуэн Уильямс

Как и все книги Джеймса Алисона, «Вера над обидами и возмущением» почти пугающе проникновенна. Как настоящий последователь Жирара, Алисон анализирует тексты, и эти тексты взяты из Священного Писания. Его прочтение готовит нас к долгому и трудному пути навстречу жизни, свободной от злобы, и тем самым к пониманию того, как перенаправить споры о гомосексуализме из русла «мы в отличие от них» в русло «мы в сравнении с нами». Взглянув на проблему в такой перспективе, мы научимся принимать свое спасение во Христе. Стэнли Хауэрвас

Затронуть самую суть жизни и найти единственно верные слова, чтобы выразить ее, – это необыкновенно. Делать это снова и снова – гениально. Алисону это удается. Очевидная правда состоит в том, что страх перед желанием создает особый «нравственный» мир хороших (поддающихся чувству страха) и плохих людей (в которых это чувство опасно ослаблено). Эти два мира существуют один за счет другого. Иисус не испытывает страха перед желанием и своим учением и деяниями стремится пробудить эту свободу от страха в людях, чтобы желание их было таким, каким должно быть: любовью, стремящейся реализоваться. Поэтому Христа распяли и распинают до сих пор. Мир не желает принимать Бога таким, каким нам показывает Его Иисус. Проблема геев не дает покоя церкви прежде всего потому, что подразумевает одобрение Иисусом желания. Ни в одной из сфер морали страх переджеланием не имеет такой силы, вследствие чего верховная власть приблизилась, насколько это возможно (несмотря на анафему Тридентского собора), к тому, чтобы назвать желание гомосексуалистов проявлением зла. Гомофобия – это, по сути, эрофобия. Себастьян Мур

Джеймс Алисон – самый замечательный богослов, которого я читаю уже целую вечность, он отличается как смелостью, так и интеллектуальной мощью… Давид перед Голиафом!Моника Фарлонг

Содержание

Введение

Часть первая. Вчитываясь в текст

1. Слепой от рождения и переосмысление понятия греха
2. Богословие среди камней и праха
3. Иисус ставит Бога на уровень братства
4. С брызгами по берегу к Ниневии
5. Продолжая путь: превращение гнева изгнанника в любовь
6. Одет и в здравом уме

Часть вторая. В поисках голоса

1. Назвать Иисуса Господом: исповедь ученика Жирара
2. Чтобы не соблазниться
3. В поисках сюжета
4. Никодим и юноши на площади