Автор книги, современный немецкий богослов и философ Рихард Шефлер, исследует особенности языка молитвы, характерного для иудео-христианской традиции, сопоставляя его с открытиями философии языка. В качестве материала рассматривается язык молитв Библии, литургического наследия христианской церкви, иудейские молитвословия. В работе показан специфический характер языка молитвы, описаны его отличия от обыденной и научной речи.
Название представляемой вашему вниманию книги говорит само за себя. Ее автор, Сторми Омартиан, убеждена в том, что мы не должны позволять страхам управлять нами. Она рассказывает, как выявить свои глубоко укорененные страхи, предлагает образцы молитв и приводит великие библейские истины, которые помогут нам преодолеть любой страх.
...Дал нам Бог духа не боязни, но силы и любви и целомудрия.
2 Тим. 1:7
Страх — чувство, знакомое нам всем, и у каждого из нас достаточно причин его испытывать. Но каковы бы ни были эти причины, любые страхи и тем более фобии негативно отражаются на нашем физическом и психическом здоровье. Поглощая нас полностью, страх способен разрушить нашу жизнь.
Сторми Омартиан уверена, что мы не должны позволять страху контролировать нас и что вырваться из его плена нам может помочь истина Божьего Слова и молитва. Прочитав ее книгу, вы узнаете, что следует думать и говорить, как молиться и действовать в моменты, когда вам страшно. Какой бы страх ни терзал вас — страх одиночества, боли, отвержения, смерти или будущего, — вы можете избавиться от него, обратившись к Богу и положившись на Его силу.
Эта небольшая работа посвящена смыслу жизни: встрече человека с Богом живым. Автор пишет об утренней молитве, о том, с чего начинает свой день верой живущий христианин в любом уголке мира. О важности этих первых утренних минут, задающих тон наступающему дню, немало и очень проникновенно говорили еще отцы церкви. Современному читателю, часто обремененному с самого утра неотложными хлопотами, возможно, покажется близкой история, рассказанная одним мудрым человеком, жизнь которого преобразилась под влиянием глубоких утренних молитв. Он в юности пожаловался своему духовному наставнику, что по утрам не может тратить время на молитвы: надо бежать по делам. Зато вечером, — рассуждал он, — когда все дела позади, он мог бы посвятить достаточное время молитвенным упражнениям. Тогда наставник, неплохой музыкант, спросил: «Как ты думаешь, инструмент надо настраивать до или после концерта?»
В этой книге представлены разные виды молитв. Они помогут тем, кто хочет молиться, но не знает как, а также тем, кто хочет научиться глубокой и эффективной молитве.