Количество изданий этой книги говорит само за себя. Это бестселлер из бестселлеров. Возможно, вам кажется, что легче молиться за своих близких, но Бог хочет, чтобы вы рассказывали Ему и о своих нуждах.
Каким образом люди, попавшие в плен и использованные своими врагами на строительстве железной дороги в Бирме, бывшие узники ГУЛАГа и нацистских концентрационных лагерей находят в себе силы простить тех, кто причинил им так много зла? Что заставляет целые народы - австралийских аборигенов, афро- американцев, чернокожих жителей ЮАР - искать примирения с теми, кто веками эксплуатировал их? И как могут те, кто притеснял других, приобщиться к благодати прощения? Удивительные герои Майкла Хендерсона, люди разных национальностей, исповедующих различные религии, находят в себе мужество разорвать прочный круг ненависти сбросить с себя цепи, намертво приковавшие их к страшным событиям прошлого.
Христос Воскресший учит тех, кто идет за Ним. Услышать Его несложно: Он говорит ясными, простыми словами. Но как слушать? И как научиться услышать именно то, что сказано? Какие состояния ума и сердца открывают нас этому любящему и повергающему в трепет голосу? Бог желает нашего присутствия - хочет общаться с людьми, установить с нами взаимные отношения любви. Стать чуткими к Его зову очень помогает созерцательная молитва. Отталкиваясь от молитвенных традиций и практик разных христианских конфессий, автор предлагает искать пути достижения большей близости с Богом.
Эта небольшая работа посвящена смыслу жизни: встрече человека с Богом живым. Автор пишет об утренней молитве, о том, с чего начинает свой день верой живущий христианин в любом уголке мира. О важности этих первых утренних минут, задающих тон наступающему дню, немало и очень проникновенно говорили еще отцы церкви. Современному читателю, часто обремененному с самого утра неотложными хлопотами, возможно, покажется близкой история, рассказанная одним мудрым человеком, жизнь которого преобразилась под влиянием глубоких утренних молитв. Он в юности пожаловался своему духовному наставнику, что по утрам не может тратить время на молитвы: надо бежать по делам. Зато вечером, — рассуждал он, — когда все дела позади, он мог бы посвятить достаточное время молитвенным упражнениям. Тогда наставник, неплохой музыкант, спросил: «Как ты думаешь, инструмент надо настраивать до или после концерта?»