Перед нами оригинальный взгляд на христианскую веру одного из ярчайших и интереснейших богословов современности. Джеймс Алисон, чьи работы по основополагающим проблемам католического богословия получили широкое признание, в книге «Веранадобидами и возмущением» предлагает читателю такое видение христианства, которое побуждает к действию и освобождает сознание, это взгляд глубоко личный, хотя в основе его и лежит церковная традиция. Эта книга обращена к людям, независимо от их происхождения, общественного положения и вероисповедания, в ней обсуждаются вопросы религии во времена, когда вдруг становится явным то, что так тщательно скрывалось. Книга адресована специалистам, исследующим данную проблематику в религиозном и церковном контексте.
Богословие и богословы стали публичной и одновременно спорной темой как в церкви, так и в современном обществе в целом... В этой ситуации стал неотложным диалог о богословии, разъяснение его путей, задач и границ. Эта книга возникла перед лицом вызовов развернувшейся дискуссии с целью изложить сущность богословской работы в условиях нашего времени и поддержать ее в существенной задаче служения познанию истины откровения и из нее - единству церкви.
Обсуждаемые в книге темы тесно связаны с вопросами идентичности. Идентичность как выражение уникальности и инаковости может и должна играть позитивную роль в любых отношениях и взаимодействиях. Но инаковость часто вызывает страх и отторжение, неправильно понятая уникальность порождает боязнь утраты собственной идентичности, национальная идентичность превращается в национализм, с которым нередко отождествляют религию, и тогда вместо того, чтобы примирять и объединять, вера становится фактором разделения и страха. Слияние религии и национализма создает гремучую смесь и может привести к опасным конфликтам. Обсуждение этой острой проблемы и стало толчком к созданию настоящего сборника. В книгу включены тексты известных богословов и историков.
Эта книга выдающегося швейцарского мыслителя и богослова посвящена богословской "логике", то есть вопросу о том, что означает "истина" в событии Божьего откровения через вочеловечение Логоса и через излияние Святого Духа. В центре внимания богослова - фундаментальная проблема отношений между Богом и миром: может ли Бог сделать себя постижимым как Бог этого мира, не теряя своего божественного характера? Может ли Бог явить себя человечеству без того, чтобы люди "выковали" себе некое - подобное идолу - понятие о нем? Довольно ли той идеи, что человек есть "образ Божий", для того, чтобы сделать его "владельцем" самого Прообраза? Остро ставя эти и другие центральные вопросы христианского вероучения, Бальтазар приходит к выводу: Бог, который истинно и прямо истолковывает себя, при этом не перестает оставаться Тайной.