Описание
У нас может возникнуть желание отвернуться от полного страданий мира и не думать о предназначении боли. Мы можем захотеть избавиться от всех тягостных переживаний. Нашему обществу вообще свойственно поверхностное отношение ко многим проблемам, тем не менее мы остаемся людьми, сотворенными Богом по Его образу и подобию, а значит, нам небезразлично, что с нами происходит, мы хотим думать, размышлять и находить ответы на тревожащие нас вопросы.
Наверное, нет более острого вопроса, чем тот, которому посвящена эта книга: «Если Бог благ, то почему в нашем мире так много страданий и зла? Если Бог нас любит, как можно оправдать то, что
Он допускает превосходящие наши силы трудности, с которыми нам многажды приходится сталкиваться?»
Вам интересен ответ на этот наиважнейший вопрос? Если да, то я приглашаю вас в путешествие, в котором мы вместе будем искать на него ответ.
В этом долгом путешествии лично мне открылось нечто удивительное: мой путь не только принес мне пользу — он был увлекательным, он открыл мне много нового и временами он был просто приятным. Я понимаю, что это звучит не вполне естественно — разве размышления о страданиях и зле не должны нагонять тоску? Но я уже достаточно повидал того и другого и глубоко осознал эту проблему — теперь мне нужно было взглянуть на нее по–новому. Вместо того чтобы прийти в уныние, я почувствовал в себе новые силы.
На этом пути я был счастлив сосредоточиться на Боге и тех благах, которые Он нам дает, — доброте, любви, справедливости, терпении, милосердии и сострадании. Ответы на поставленные мной вопросы не давались мне легко, но в своем поиске я чрезвычайно вдохновлен тем, как много мудрости скрыто в Священном Писании.
Почему беспорядок, который начинается в какой‑то части нашего мира, всегда становится исключением из правил, а не самим правилом? Почему тираны с их доступом к грозному оружию все еще не разрушили нашу планету? Благодаря чему инфекционные заболевания и природные катаклизмы стали причиной смерти 1% населения и не затронули оставшиеся 99%?
При разрушении башен–близнецов в Нью–Йорке выжили пятнадцать тысяч человек. Несмотря на то что это не служит утешением родственникам почти трех тысяч погибших, это свидетельствует о том, что даже в тот ужасный день кто‑то ограничил творящееся зло.
Моя жена Нэнси сказала мне: «Учитывая, насколько зло человеческое сердце, можно предположить, что в каждом городе должно быть несколько тысяч Джеков–потрошителей». Услышав это, я остановился как вкопанный. Может быть, Бог действительно постоянно ограничивает окружающее нас зло? Во 2 Фес. 2:7 говорится о том, что Бог и в самом деле ограничивает беззаконие. За это мы каждый день должны Его благодарить.
Если бы Бог позволил людям реализовать все свои злые намерения, жизнь на нашей планете сразу бы остановилась. Иногда Бог допускает зло, предавая людей их же грехам (см.: Рим. 1:24–32), и это само по себе ведет к разрушению и смерти всего сообщества грешников, что является благом для окружающих их людей. Благодаря этому морально разложившиеся сообщества не дожили до наших дней.
Часто нам говорят: «Но страдает множество детей. Почему Бог не защитит хотя бы их?» Мы не знаем ответа на этот вопрос, и нам неизвестно, как часто Бог защищает детей, но во многих библейских стихах говорится о таком понятии, как ангелы–хранители (см., например: Мф. 18:10).
Бог позволяет нам взглянуть на невидимый мир, в котором праведные ангелы борются с неправедными, по велению Бога вмешиваясь в жизнь людей (см.: Дан. 10:12–13, 20). Сколько ангелов послал Бог, чтобы сохранить жизнь Своих детей и укрыть их от бед?
Мое самое ранее воспоминание — это как я свалился в воду и чуть не утонул. Меня спас незнакомый мне человек. Сейчас я сам отец и дедушка и видел много случаев, когда казалось, что ребенок неминуемо погибнет или получит тяжелую травму, но каким‑то образом все обходилось.
Конечно, эта мысль не утешит сердце родителя, чей ребенок погиб или мучается. Но несмотря на то что я не могу это доказать, я убежден в том, что Бог предотвращает намного больше зла, чем допускает.
Содержание
ОБРАЩЕНИЕ К ЧИТАТЕЛЯМ, ОСОБЕННО К РАСТЕРЯННЫМ И СТРАЖДУЩИМ
- Глава 1 ПОНИМАНИЕ ПРОБЛЕМЫ СТРАДАНИЙ И ЗЛА
- Глава 2 ПОНИМАНИЕ ЗЛА: ЕГО ПРОИСХОЖДЕНИЕ, ПРИРОДА И СЛЕДСТВИЯ
- Глава 3 ТРУДНОСТИ ДЛЯ АТЕИСТОВ: НРАВСТВЕННЫЕ ПРИНЦИПЫ, ДОБРО И ЗЛО В ИХ КРАЙНИХ ПРОЯВЛЕНИЯХ
- Глава 4 ПРЕДЛАГАЕМЫЕ РЕШЕНИЯ ПРОБЛЕМЫ СТРАДАНИЙ И ЗЛА: ОГРАНИЧЕННЫЕ ВОЗМОЖНОСТИ БОГА
- Глава 5 СТРАДАНИЯ И ЗЛО В ВЕЛИКОМ ИСКУПИТЕЛЬНОМ ДЕЛЕ ИИСУСА ХРИСТА
- Глава 6 ВЕРХОВНАЯ ВЛАСТЬ БОГА И ОСМЫСЛЕННЫЙ ВЫБОР ЧЕЛОВЕКА: КТО ВИНОВАТ В СУЩЕСТВОВАНИИ СТРАДАНИЙ И ЗЛА?
- Глава 7 ДВА ВЕЧНЫХ РЕШЕНИЯ ПРОБЛЕМЫ СТРАДАНИЙ И ЗЛА — НЕБЕСА И АД
- Глава 8 НАСКОЛЬКО БОГ ДОПУСКАЕТ И ОГРАНИЧИВАЕТ СТРАДАНИЯ И ЗЛО
- Глава 9 СТРАДАНИЯ И ЗЛО ВО ИМЯ БОЖЬЕЙ СЛАВЫ
- Глава 10 ПОЧЕМУ БОГ ДОПУСКАЕТ СТРАДАНИЯ?
- Глава 11 ОСМЫСЛЕННАЯ ЖИЗНЬ В СТРАДАНИЯХ
ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНЫЕ РАЗМЫШЛЕНИЯ О ВЕЧНОЙ БЛАГОСТИ БОГА, А ТАКЖЕ О ПРОБЛЕМЕ СТРАДАНИЙ И ЗЛА
О Авторе
О Авторе
