автор: Дион Гарретт

Почему я?

 В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир. (Иоанна 16: 33б)

“В этом мире у тебя будут проблемы…” – и это еще мягко сказано. Даже в моей относительно избалованной североамериканской жизни, я постоянно поражаюсь тому, сколько в ней происходит проблем. Есть очевидные вещи: хронические заболевания, автомобильные аварии, штормы, землетрясения, сумасшедшие, которые совершают акты массового насилия. И если всего этого вам еще не хватает, то вы добавляете сложности человеческих отношений — такие вещи, как предательство и нечестность. Затем прибавьте такие вещи, как банкротство, лишение права выкупа и рынки, которые могут «съесть» за ночь все, что вы смогли сэкономить и скопить, и я думаю, что Иисус борется с этим, хотя мне кажется, что довольно не достаточно эффективно — так как в этом мире проблемы особо и не уходят.
Теперь, если вы один из немногих читающих это, кто не кивает в подтверждение того, насколько правдиво утверждение Иисуса, вот вам мой совет: просто подождите. Неприятности найдут вас. И когда это произойдет, вы, скорее всего, зададите вопрос, который задает каждый человек, когда-либо дышавший, когда приходит такая беда: “Почему я?”
“Почему я?” – это сложный вопрос. Он наполнен такими эмоциями, как замешательство и шок, одиночество и предательство. Он также наполнен предположениями, а именно предположениями о том, что ваша ситуация уникальна. Возникают предположения, что Бог или избрал вас, или наказывает вас и недоволен вами. И вы действительно могли так подумать, но для развеивания этих иллюзий достаточно просто начать оглядываться по сторонам, чтобы заметить приглушенные крики людей каждый день, и каждый человек ведет свою борьбу за жизнь.
Примерно в миле от моего дома есть похоронное бюро, а это значит, что я часто проезжаю мимо него. Меня выводит из себя то, что почти каждый день, когда я проезжаю мимо, парковка переполнена. В большинстве дней эта парковка сливается со всеми другими переполненными парковками торговых центров вокруг него, поэтому я не предаю этому особого значения. Но время от времени, проезжая мимо, я вглядываюсь в эти машины. Именно тогда реальность того, что там происходит, рушится. Когда я направляюсь на работу, забираю детей или выпиваю чашечку кофе с другом, то есть занимаюсь обычными делами жизни, чей-то чужой мир летит в пропасть. Кто-то переживает о том, как он встретит завтрашний день. Кто-то другой задается вопросом, сможет ли он когда-нибудь снова почувствовать себя нормальным. Но ключевые слова: кто-то другой. Каждый день в моем
окружении чья-то чужая жизнь переворачивается с ног на голову. Каждый день. Но пока что это не моя жизнь, пока что это не мой день, я живу так, как будто мир полон конфет, радуг и прогулок на пони. Я не живу в реальном мире, где страдание является всеобщей и универсальной частью человеческого опыта.
Может быть, вы читаете это, потому что сегодня пришел ваш день; вас посетила беда, и вы пытаетесь понять, как вам жить дальше. Или, может быть, у вас все радужно, и вы читаете это только потому, что кто-то выбросил все ваши обычные материалы для чтения в ванной, и это все, что вы смогли найти. Те, кто входит в первую группу, пожалуйста, знайте, что вы не одиноки. В этот самый момент миллионы людей сталкиваются с точно такой же болью или потерей, с которыми и вы имеете дело.

Божественный крик.

Если вы не относитесь к типу людей, которые не любят “страдать в компании”, возможно, то, что я говорил до сих пор, вам не очень поможет. Пожалуйста, продолжайте читать в любом случае. Каждый раз, когда мы испытываем искушение спросить: “Почему я?”, мы должны помнить не только об универсальности человеческих страданий, но и о реальности божественных страданий. Иисус, который произнес предупреждение “В этом мире у вас будут проблемы”, не исключал Себя из этого пророчества. Даже когда Он говорил эти слова Своим последователям, Он готовился к предательству близкого друга. За этим последовало полное отречение всех, кто имел для Него значение.
Он шел по пути безвыходного столкновения с ложными обвинениями, пытками и, в конечном счете, Своей собственной жестокой смертью. Иисус произнес эти слова как пророчество о Своем собственном будущем. Он знал, что даже Его ждут неприятности.
По какой-то причине эта реальность приносит мне большое утешение. Это должно принести всем нам утешение. Это означает, что Бог не просил нас терпеть то, чего Он Сам не терпел. Это означает, что Он хорошо знаком со страданиями и потерями. Иисус, Тот Сын Божий, Тот, через кого был сотворен мир, владыка  небес, испытал Свое собственное “Почему Я?” в
момент, когда Он плакал в саду, умоляя Отца подумать о том, чтобы изменить конец Своей трагической истории. Он снова озвучил это, когда воскликнул с креста: “Боже Мой, Боже Мой! Для чего Ты Меня оставил?” (Матфея 27:46b). Иисус понимает проблемы. Так же поступает и Его Небесный Отец. Подумайте об этом так — Богу Отцу пришлось наблюдать, как люди, которых Он сотворил и любил, отвернулись от Его любимого Сына. Не существует вещей, которые более болезненно наблюдать  родителю, чем наблюдать за тем, как ваши дети причиняют друг другу боль. Можете ли вы представить боль в сердце Отца, когда ревность и ненависть достигли ужасающего пика, и Его избранный народ пролил кровь Его единственного Сына?
Если бы Бог объявил всеобщность неприятностей для всех остальных, но позволил Себе остаться нетронутым, я думаю, Он был бы прав в этом. В конце концов, Он Бог; Он может делать все, что захочет. Но тот факт, что Он позволил боли проникнуть в Небесное Царство, чтобы пронзить Его Собственное сердце, заставляет меня любить Его. Он соединился с нами в нашей боли и понимает ее. Мы не являемся одинокими, когда испытываем боль и утрату. Бог с нами рядом. Он всегда стоит рядом с нами и за нас.

Сбитый с ног или выбитый?

Так что к настоящему времени, надеюсь, вы убедились, что, когда жизнь бьет вас, в этом нет ничего особенного. У всех нас будут проблемы в этом мире; это только вопрос времени. Теперь давайте пойдем дальше. Я верю, что мы можем договориться по крайней мере еще об одном. Хотя беды посещают всех нас, есть что-то особенное в том, как беда покидает каждого из нас. Вы когда-нибудь замечали это?
Неприятности могут посещать двух людей почти одинаковыми способами, и один человек получает синяки, но не прогибается, а возможно, становится сильнее чем был раньше, в то время как другой опускает шторы, гасит свет и погружается в бесконечное горе. Другими словами, в то время как беда настигает всех нас, только некоторые из нас, похоже, способны выбраться из нее. Я убежден, что тратить время и энергию на то, чтобы понять, почему к нам приходят проблемы, никому не поможет. Те, кто действительно мудр, вместо этого посвятят себя другому вопросу: в чем разница между теми, кто испытывает трудности и растет через них, и теми, кто раздавлен ими?
Прежде чем мы углубимся в этот вопрос, вот еще одно наблюдение: я заметил, что все любят истории о возвращении, восстановлении.
Будь то Бэтмен, который восстановил себя после того, как злодей Бэйн почти уничтожил его, или олимпийский спортсмен, переживший трагическое детство или разрушительный несчастный случай, наши уши навостряются, когда мы слышим подобные истории. В них есть что-то привлекательное для всех. Я не уверен, почему, за исключением того, что, может быть, мы все – кучка любителей драмы, но у меня есть предположение. Может быть, Бог вложил любовь к таким историям глубоко в каждого из нас, потому что в конечном счете это история Иисуса, когда Он воскрес из мертвых на Пасху. Никогда в истории не случалось большего возвращения. Иисус действительно вернулся после поражения смертью — победителем! Чтобы сделать еще один шаг вперед, возможно, Бог вложил любовь к истории возвращения глубоко в каждого из нас, не только для того, чтобы подготовить нас к возвращению Иисуса, но и для того, чтобы подготовить нас к тому дню, когда нам понадобится сделать это в реальной жизни.
Возвращаясь к рассматриваемому вопросу: в чем разница между теми, кто испытывает трудности и растет через них, и теми, кого они раздавили? Позвольте мне прояснить, я не думаю, что есть какая-то врожденная разница. Это не значит, что некоторые люди рождаются более сильными и способными выбраться из беды. Если и есть какая-то такая разница,
то в лучшем случае она незначительна. По моему опыту, люди, способные возвращаться, – это люди, которые кое-что знают о жизни и о Боге. Но то, что они знают, не является секретом; оно находится у всех на виду.

Открытый секрет

В Евангелии от Марка 4, человек  по имени Петр рассказывает об очень запоминающемся жизненном событии. Он был последователем Иисуса, одним из 12 самых
близких Ему людей. Позже его друг Марк записал этот рассказ как непреходящее свидетельство того, что Петр пережил с Иисусом. Теперь мы знаем его как Евангелие от Марка. Это событие было одним из многих событий в жизни Петра, убедивших его в том, что Иисус был больше, чем человек, даже больше, чем пророк. Доказательство стало настолько убедительным для Петра, что он провел остаток своей жизни, рассказывая скептически настроенному миру об Иисусе.
Сцена – Галилейское море, которое на самом деле больше похоже на большое озеро, а Иисус и Его ученики находятся в лодке посреди него. Помните, мы здесь говорим об озере, поэтому когда разразился сильный шторм, ученики (многие из которых не были знакомы с жизнью в лодке) оказываются застигнутыми врасплох, и они начинают опасаться за свою жизнь. Иисус, с другой стороны, дремлет на корме лодки. Ученики возмущены этим, что только подтверждает тяжелый урок, который я сам усвоил: в кризис никто не ценит спокойных парней.
Вы думаете, что было бы неплохо иметь в группе уравновешенного человека, пока все сходят с ума. Нет! Если вы спокойный человек по натуре, вот мой совет. Возьмите несколько уроков актерского мастерства, чтобы вы могли присоединиться к истерии, когда придет беда. Это
продлит жизнь ваших отношений.
Иисус, очевидно, не очень хотел брать уроки актерского мастерства, поэтому Он и остался в лодке и спал. Марк говорит, как отреагировали ученики.
“А Он спал на корме на возглавии . Его будят и говорят Ему: Учитель! неужели Тебе нужды нет, что мы погибаем ?” Марка 4:38
Вы уловил? “Учитель, неужели Тебе все равно?” Мы все испытываем искушение сказать так, когда приходит беда. Мы автоматически предполагаем, что Богу все равно. Мы сомневаемся в Божьем характере.
Вместо того, чтобы подумать о том, что сон Иисуса означал примерно следующее: “Эй, ребята, не волнуйтесь. Все будет хорошо! Я даже не собираюсь терять сон из-за этого”, – ученики предположили самое худшее об Иисусе – что Ему было все равно. Я прекрасно понимаю это.
Я понимаю, как трудно не подумать так, когда ты напуган, в опасности или испытываешь боль. В то же время, не позволяйте себе оставаться в таком состоянии, иначе быть может, вы не сможете выбраться.
Когда приходит беда, сразу начинаешь сомневаться в Боге. Это происходит из-за ряда ошибочных предположений, то есть плохой логики, которая звучит примерно так: если Бог всемогущ и вселюбив, то Он никогда не позволил бы мне терпеть такие тяжелые вещи, как эти проблемы. Следовательно, либо я нелюбимый, либо Бог нелюбящий. Некоторые из нас также могут предположить, что Бог слаб, но, по моему опыту, таких людей немного. Большинство из нас сердятся на Бога, потому что верят, что Он мог бы что-то сделать, чтобы помочь нам, но Он решил этого не делать. “Учитель, неужели Тебе все равно?” Это темный, тупиковый путь. Всякий раз, когда нас посещает беда, мы все начинаем так думать, но именно те, кто упорно продолжает сетовать на Бога, оказываются в «Стране отчаяния». Если вы не знаете о «Стране отчаяния», позвольте мне сказать вам: из этого место мало кому удается вырваться, и место это очень ужасное.
С другой стороны, есть и другие, которые тоже начинают сетовать и обвинять Бога, но позже одумываются. Эти люди понимают то, чего не смогли понять тогда ученики в лодке (хотя позже Петр узнал об этом). Несмотря на свои проблемы, они все жепоняли это:
1. Бог никогда не обещал нам жизни без проблем;
2. Бог может принести искупительную ценность даже из самых бессмысленных трудностей, которые мы переживаем;
3. Бог всегда добр к тем, кто любит Его.

Сказки о безпроблемной жизни.

Давайте разберем их. Мы уже много говорили об предупреждении Иисуса насчет жизни в трудностях; я просто хочу добавить еще кое-что. Несмотря на то, что мы знаем, что проблемы универсальны для всех, все мы склонны жить с ложным чувством безопасности, веря в жизнь, которая нам не была обещана. Несколько лет назад мой друг из солидной, глубоковерующей, христолюбивой, почитающей Бога семьи потерял свою 18-летнюю дочь. Это была бессмысленная автомобильная авария. Никто не был пьян, никто не проявлял особой небрежности.
Это был несчастный случай, и все же этот несчастный случай унес прекрасную жизнь. Я скорбел об этой потере глубже, чем о любой другой потере, которую я могу вспомнить. Я был совершенно разбит из-за этого. Затем, через несколько дней блуждания в этом гооре, я осознал нечто глубокое. Я лишь частично горевал о них, в основном же я печалился о себе. Я скорбел о потере созданного мной воображаемого мира, в котором дети из семей, почитающих Христа, не погибали в автомобильных авариях. Я заранее горевал о беде, которая еще может случиться и в моей собственной семье, с моими собственными детьми.
Если вы все еще верите, что имеете право, благодаря своей вере, своей доброте, своей привлекательной внешности или чему-либо еще, на беспроблемную жизнь, то лучше будет побыстрее покончить с этой сказкой. В этом мире у вас будут проблемы. Перестаньте верить, что Бог обещал вам что-то более лучшее, чем остальным.

В последнее время, укладывая своих детей спать каждую ночь, я начал понимать, что с восходом солнца нас могут ждать большие неприятности. Я этого не боюсь. Я не беспокоюсь об этом, но я признаю это. Затем я возношу благодарственную молитву Богу за самый обычный день, которым мы наслаждались, — день без проблем.
Нет, я не в депрессии. И хотя некоторые люди, которые меня знают, могут назвать меня циничным, но это далеко не так.
Я просто живу с новым пониманием того, как устроена жизнь. Бог не обещал мне жизни без проблем. Вместо этого, Он учит меня, как “набраться мужества”, даже когда я испытываю трудности, потому что Он победил. Люди, которые встают на ноги, похоже, знают это. Они либо узнали об этом до того, как их посетила беда, либо узнали об этом в борьбе с ней. Несмотря ни на что, они это знают! И это имеет огромное значение.

Проблемы — во благо?

Примерно в то время, когда я предавал смерти свою сказку о беспроблемной жизни, я начал замечать в своих молитвах нечто такое, что меня насторожило. Когда дело доходило до молитвы за людей, которых я люблю, все мои молитвы были молитвами о защите.
Конечно, такие молитвы не лишены смысла, и мы видим примеры в Писании (см. от Иоанна 17:11-15); тем не менее, я понял, что на этом мои молитвы заканчиваются.
Затем я вспомнил о своей собственной жизни. В детстве я не испытывал ничего похожего на беззаботную жизнь. На самом деле, еще тогда, когда моя жена была еще просто моей девушкой, я получал удовольствие, делясь с ней правдивыми историями из моего полутрагичного детства. Ее глаза становились большими и наполнялись слезами, и она говорила что-то вроде: “Бедняжка!”, а потом обнимала меня.
Возможно, это было немного манипулятивно, я признаю, но в романтических отношениях парень должен использовать все, с чем ему приходится работать.
Тем не менее, размышляя о многочисленных неприятностях, с которыми я столкнулся в своей жизни, я неоднократно приходил к двум убедительным выводам:

1. Бог не является источником моих проблем. Источником обычно являются плохие решения, эгоистичное поведение или результат человеческой испорченности.
2. Бог, тем не менее, использует эти проблемы, чтобы научить меня, чтобы сформировать мою личность.
Теперь, став взрослым, я пытаюсь представить свою жизнь без всего того мусора, с которым я сталкивался в детстве, и не могу. Человек по имени Иосиф хорошо подытожил это, когда столкнулся со своими братьями, которые принесли в его жизнь невообразимые неприятности. Он сказал:
“вот, вы умышляли против меня зло; но Бог обратил это в добро, чтобы сделать то, что теперь есть: сохранить жизнь великому числу людей;”(Бытие 50:20). Из трагической жизни Иосифа, и глядя как случаются нехорошие вещи в нашей жизни, мы можем сказать: Бог не
виноват. И все же, если мы доверяем Ему, Он может использовать эти вещи для невообразимого блага.
Вы слышали истории о возвращении и восстановлении, о новой жизни, которые свидетельствуют об этом. Мама, потерявшая сына в результате аварии за рулем в нетрезвом виде, создает правозащитную организацию, которая спасает миллионы других родителей от такого же горя. Девушка, спасенная от секс-торговли в Камбоджи использует свою жизнь, чтобы помочь сотням молодых женщин обрести надежду и будущее. Вы бы не стали винить Бога в своих бедах, если бы видели, как Бог использует ваши проблемы, извлекая из них пользу как для вас, так и для окружающих.
Можете ли вы поверить в это? Можете ли вы глубоко поразмыслить над этими двумя идеями— что Бог не является источником ваших проблем, и все же Он может использовать ваши нынешние проблемы, чтобы сформировать вас, сделать вас сильнее?
Вот слово предостережения для тех из вас, кто пытается помочь кому-то другому вырваться из проблем. Одна из моих «любимых» обид – это когда благонамеренные христиане говорят кому-то после трагедии: “Все происходит не просто так!” Если вы говорили так в последнее время, не будьте слишком строги к себе; я уверен, что тоже говорил это в какой-то момент. Но если вы никогда больше этого не никому не скажете, то окажете всем услугу. Все происходит не просто так. Мы живем в мире, запятнанном злом греха и смерти. В грехе есть жестокая случайность, которая жестоко неразумна. И все же Бог бесконечно добр. Жестокость и случайность Ему не ровня. Эти идеи должны удерживаться в голове. Бог не является причиной наших бед, но Он может кардинально изменить последствия, которые беды приносят в нашу жизнь.
В настоящее время я нахожусь в безпроблемном периоде жизни. Как бы сильно я ни хотел, чтобы это время длилось вечно для меня, и особенно для моих детей, я понимаю, что без проблем у меня мало шансов на развитие. Библия неоднократно говорит об этом.
“Наказания Господня, сын мой, не отвергай, и не тяготись обличением Его; ибо кого любит Господь, того наказывает и благоволит к тому, как отец к сыну своему.”. Притчи 3:11-12

“С великою радостью принимайте, братия мои, когда впадаете в различные искушения, зная, что испытание вашей веры производит терпение; терпение же должно иметь совершенное действие, чтобы вы были совершенны во всей полноте, без всякого недостатка.”. Иакова 1:2-4
“О сем радуйтесь, поскорбев теперь немного, если нужно, от различных искушений, дабы испытанная вера ваша оказалась драгоценнее гибнущего, хотя и огнем испытываемого золота, к похвале и чести и славе в явление Иисуса Христа”. 1 Петра 1:6-7
Так что теперь я изменил характер молитвы за своих детей и даже за себя. Я молюсь о развитии, укреплении, а не о защите. Я бы солгал вам, если бы сказал, что больше не молюсь  о защите, но теперь в своем сердце я твердо решил, что если бы я мог что-то дать для моих
близких и для меня, то это была бы учащая и укрепляющая рука Бога в нашей жизни, даже если она будет действовать через наши неудачи. Это также означает, что Богу, вероятно, приходится допускать (но не причинять) неприятности, и я учусь смиряться с этим, потому что я знаю, что  Иисус победил мир. Поэтому беда никогда не получает последнего слова. Бог взял на Себя труд, и теперь Он заставляет ее (т.е беду) работать для исполнения Своих целей.
Бог не является причиной, но Он изменяет следствие  того, что сокрушило бы нас, на то, что сделает нас сильнее. Если вы хотите быть стойким в жизни, если вы хотите быть таким человеком, который всегда возвращается на путь, вы тоже должны знать эту истину.

Добрый Бог.

Как только вы развенчаете сказку о беспроблемной жизни и примете то, как Бог использует проблемы (а не вызывает их) для устроения более хорошей жизни, вам будет легче поверить, что Бог добр, даже когда жизнь не так хороша.
Давайте вернемся к ученикам в лодке. После обвинения Иисуса в том, что он не заботится о них (т. е. не является очень хорошим лидером), Иисус встает, авторитетно обращается к ветру и волнам, и они немедленно стихают. Затем Он поворачивается к Своим ученикам с очень важным вопросом: “Почему вы так боитесь? У вас все еще нет веры?” Марк говорит, что теперь они были еще больше напуганы, и они спросили друг друга: “Кто это? Даже ветер и волны повинуются Ему!” (см. Марка 4:40b-41).
Ученики были напуганы силой Иисуса. Это не было похоже ни на что, что они когда-либо видели. Внезапно лодка перестала иметь какое-либо значение. Теперь они знали, что этот “учитель” был более могущественным, чем кто-либо, кого они когда-либо знали, и это было пугающе
Но это была только половина урока. Иисус не просто красовался, чтобы показать Себя; Он ответил на их обвинение против Него: “Учитель, неужели Тебе все равно?” Конечно, Ему не все равно, причем не все равно так, как они бы и не подумали! Но они, конечно, изо всех сил старались это ощутить. Даже когда Он показал им венец Своей любви в ту пятницу, которую мы навсегда назовем “Хорошей”, они все еще не поняли суть урока своего Учителя… что Он хороший! Ему не все равно!
Хотя им потребовалось некоторое время, чтобы увидеть это, ученики в конце концов усвоили этот урок. По иронии судьбы, как только они узнали, насколько добр Господь, вот тогда-то и начались настоящие неприятности. Из-за того, что они верили в Иисуса и хотели поделиться Им со всеми окружающими, их начали преследовать. Неприятности начали наносить продолжительные и повторяющиеся визиты в их жизни. Тем не менее, вместо того, чтобы отчаиваться, ученики были более убеждены в доброте Иисуса (и, следовательно, Отца), чем когда-либо прежде.
Нужна твердая вера, чтобы верить, что Бог добрый, даже когда жизнь далека от добра. Для этого требуется глубокая героическая вера — такая, которая может быть только дарована Святым Духом (см. от Луки 11:13). Но когда вы начинаете полагаться на Божью доброту в разгар неприятностей, именно тогда начинают происходить невероятные повороты в вашей жизни.
И это очень помогает в жизни. Чем больше вы ДОВЕРЯЕТЕ Божьей доброте в трудные времена, тем больше вы сможете увидеть Её в действии, что позволит вам еще больше доверять Его милости. Но вот в чем дело, вы должны с чего-то начать. Вы должны принять
решение верить в то, что Бог добр, несмотря ни на что. Это отличается от принятия решения верить в то, что Иисус – Господь или что Иисус – ваш Спаситель;
Бог должен привести вас к этому. Это выбор, который вы имеете право сделать
после того, как познали Иисуса. Это решение верить, что Он хороший, даже когда все вокруг вас, кажется, кричит об обратном, а затем сидеть сложа руки и смотреть, как Он показывает вам Свою доброту.

Схема: (стр 5 сбоку)

Вера, что                                                  Наблюдение за тем, как Бог
Бог добрый                                               преодолевает трудности,
поможет вам справиться                         поможет вам поверить в то,
с неприятностями.                                   что Бог добрый.

Всякий раз, когда вы сталкиваетесь со страданиями или с безнадежностью, позвольте им привести вас к кресту Иисуса. Видя, как Он страдает и умирает для вашего блага и победоносно восстает из мертвых, вы начнете видеть то, как Бог преодолевает трудности, чтобы убедить вас, что Он хороший. Или, как Он обещает в Псалме 49:15: “и призови Меня в день скорби; Я избавлю тебя, и ты прославишь Меня”.
Может ли Бог показать вам Свою благость, даже если вы ее не ищите? Конечно! Но когда мы этого не ищем, это слишком просто пропустить. Если бы ученики уже поняли эту истину о Божьей благости, когда шторм окутал их лодку в тот день, было бы намного легче ждать Иисуса с надеждой, вместо того чтобы будить Его в панике. Люди, которых вы знаете в жизни, которые вставали на ноги после удара, люди, которые пережили невообразимые вещи и не только выжили, но и расцвели, это люди, которые научились верить в Божью доброту, несмотря ни на что.
И вот небольшой совет, который поможет вам начать, если у вас возникли трудности с этим. Независимо от того, насколько плохи могут быть дела, все можно исправить, только начните искать признаки Божьей благости сегодня. Каждый день записывайте десять знаков Божьей доброты, какими бы незначительными они ни были. Как только вы начнете пытаться их увидеть, вы заметите, что их очень много.

Пришло время возвращаться.

Самая трудная часть вашего возвращения еще впереди. Эти слова волшебным образом не сделают все лучше, хотя я бы хотел, чтобы они могли это сделать. Прежде чем вы попросите вернуть ваши деньги, позвольте мне заверить вас, что чтение этого материала не было пустой тратой времени. Понимание того, что здесь написано, – отличное начало. Но дальше начинается самое трудное: претворение этих слов в жизнь. Иисус однажды сказал: “Итак всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне” (Матфея 7:24). В конечном счете, вы должны начать действовать. Вы должны сделать то, что делал каждый боец, которого когда-либо сбивали с ног, но не нокаутировали; вы должны подняться с ковра. Независимо от того, насколько это утомительно и болезненно, вы должны твердо поджать ноги под себя и начать стоять на чем то твердом. В зависимости от того, с чем вы столкнулись, это может показаться непреодолимым, но вы не одиноки. Во всем мире есть люди, которые тоже делают выбор
вставать после того, как жизнь сбила их с ног. Присоединяйтесь к ним! Начните свое возвращение. Но вот ваше секретное оружие: прямо сейчас, прямо там, с вами, присутствует Иисус. Ему не все равно. Он добрый. Он знает, каково это, когда тебя сбивают с ног, и Он
показал миру, что у Него есть сила подняться.

Дальнейшие практические шаги

Вот несколько практических советов о том, как начать свое собственное возвращение, основываясь на том, что написано здесь. Они не являются исчерпывающими, но они должны помочь вам начать работу.
1. Бог никогда не обещал нам жизни без проблем.
а. Благодарите Бога за дни без проблем, осознавая, насколько они особенные.
б. Поддержите тех в мире, кто сейчас переживает большие трудности, вызвавшись помочь им, помолившись за них и/или оказав посильную финансовую помощь, чтобы принести им облегчение.
в. Прочитайте Евангелия, особенно последние части, чтобы напомнить себе, что вы не одиноки; Бог не чужд ваших неприятностей.
d. Присоединяйтесь к группе поддержки людей, которые переживают подобные проблемы; чем больше вы осознаете, что вы не одиноки, тем лучше.
2. Бог может извлечь искупительную ценность даже из самых бессмысленных неприятностей, которые мы переживаем. 

а. Подумайте о прошлых неприятностях и о том, как Бог использовал их (а не вызвал их), чтобы укрепить вас. Попробуйте написать об этом.
б. Просите в молитвах больше о том, чтобы Бог укрепил, научил вас, а не просто избавил от проблем.
в. Прочитайте биографии таких людей, как голландский христианин Корри тен Бум, миссионер Джим Эллиот или других вдохновляющих личностей, на которых повлияли их проблемы.
3. Бог всегда добр к тем, кто любит Его.
а. Ведите дневник благодарности за то, как Бог показывает вам Свою доброту, какой бы крошечной она ни была.
б. Читайте истории о Божьей доброте другим. Книга Псалмов – отличное будет отличным началом, как и начальные части Евангелий, где Иисус заботится о страдающих людях.

Дион Гарретт – выпускник Университета Конкордии, Энн-Арбор, Мичиган, и семинарии Конкордии, Сент-Луис, Миссури. Он является старшим пастором в церкви Первопроходца (бывшая церковь Святого Иоанна), Эллисвилл, штат Миссури. Он муж Джослин и отец Элли, Арии и Корбина. Он активно занимается фитнесом, и любит много читать. Он привносит в свое служение свою собственную страсть, энергию и культурную значимость, призывая других копать глубже и жить как христиане, ориентированные на миссию.