В книгу вошли доклады ведущих специалистов, философов и богословов, сделанные на конференции, посвященной Павлу Флоренскому, проведенной Библейско-богословским институтом св. апостола Андрея и Институтом восточных церквей (Регенсбург) с 29 сентября по 2 октября 2005 года.
Тема книги нидерландского профессора Антона Наутепена - это идея Бога в современном мире. Человеческий способ мышления подразумевает вечное возвращение к вопросу о Боге. Как тогда человек, принадлежащий современной европейской культуре, может отвечать для себя на вопрос о Боге сегодня? Секуляризация западного общества породила особый тип мирской культуры со своим отношением к Богу. Книга адресована богословам, философам, социологам, культурологам и всем интересующимся проблемам современного богословия и современной церкви.
Книга доктора В. Цандера "Логика веры, или путь Богопознания" посвящена теме разумных оснований христианской веры. В ней автор предлагает вниманию читателей логику, основанную на его личном опыте Богоискания и Богопознания. Первая часть освещает вопрос доказательств бытия Бога, существование в мире формы Богопредставления, а также монотеистические религии, включая христианство. Вторая часть книги описывает путь к установлению личных взаимоотношений с Богом через веру в Иисуса Христа. Целью написания этой книги является не столько систематическое изложение доктрин или исторического развития христианства, сколько представление самой необходимой помощи искренно ищущим истину людям в вопросах, касающихся познания Бога. Рассмотрены также и наиболее встречающиеся "каверзные" вопросы, обычно препятствующие проявлению веры.
В этом основательном труде, вышедшем в 1995 г., выдающийся немецкий богослов возвращается к своим главным идеям, которые он высказал в "Теологии надежды" (1964 г.), ставшей богословским бестселлером. И спустя тридцать лет он остается верен императиву надежды, утверждая, что христианская эсхатология не имеет ничего общего с апокалиптическими "окончательными решениями", ибо ее тема не конец, а новое творение. Она, по мнению Мольтмана, есть напоминание о надежде на воскресение распятого Христа, и потому говорит о новом начале после смертного предела.